आसुरी स्वभाव निर्दय अंतर । मानसीं निष्ठुर अतिवादी ॥१॥ ॥ ध्रु. ॥ याति कुळ येथें असे अप्रमाण । गुणाचें कारण असे अंगीं ॥१॥ काळकूट पितळ सोनें शुद्ध रंग । अंगाचेंच अंग साक्षी देतें ॥२॥ तुका ह्मणे बरी जातीसवें भेटी । नवनीत पोटीं सांटविलें ॥३॥

क्रूर, राक्षसी स्वभाव, मनात दयेचा लवलेशही नाही; मन कठोर आणि फार वादखोर. इथे जन्माने मिळालेली जात-कुळ काही खरं प्रमाण नाही; खरं कारण माणसाच्या अंगच्या गुणांतच असतं. काळंकुट्ट धातू, पितळ आणि सोनं यांचा खरा रंग वेगळाच असतो — प्रत्येक वस्तू स्वतःच स्वतःची साक्ष देते. तुकाराम म्हणतात, खऱ्या गुणांच्या जातीशी भेट होणं चांगलं; लोण्यासारखा खरा सत्त्वगुण आतच साठवलेला असतो.