अविभक्तं च भूतेषु विभक्तमिव च स्थितम् । भूतभर्तृ च तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च ॥ 17॥

That (the Supreme Self) is to be known as existing undivided, yet appearing as if divided among all beings; it is the sustainer of all beings, and it is also that which withdraws them and brings them forth.

अविभक्तं च भूतेषु विभक्तमिव च स्थितम् । भूतभर्तृ च तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च ॥ 17॥

उस परमात्मा को अविभक्त जानना चाहिए, यद्यपि वह समस्त प्राणियों में विभक्त-सा प्रतीत होता है; वही सब प्राणियों का पालनकर्ता है, और वही उन्हें ग्रसने वाला (लय करने वाला) तथा उत्पन्न करने वाला भी है।

अविभक्तं च भूतेषु विभक्तमिव च स्थितम् । भूतभर्तृ च तज्ज्ञेयं ग्रसिष्णु प्रभविष्णु च ॥ 17॥

ते परमतत्त्व अविभक्त असूनही सर्व प्राण्यांमध्ये जणू विभागलेले भासते, असे जाणावे; तेच सर्व प्राण्यांचे पालनकर्ता आहे, आणि तेच त्यांचा लय करणारे व त्यांना उत्पन्न करणारे देखील आहे.