कार्यमित्येव यत्कर्म नियतं क्रियतेऽर्जुन । सङ्गं त्यक्त्वा फलं चैव स त्याग: सात्त्विको मत: ॥ 9॥

But, O Arjuna, when a prescribed duty is performed simply because it ought to be done, with all attachment and desire for its fruit abandoned, that renunciation is considered to be in the mode of goodness (sattva).

कार्यमित्येव यत्कर्म नियतं क्रियतेऽर्जुन । सङ्गं त्यक्त्वा फलं चैव स त्याग: सात्त्विको मत: ॥ 9॥

हे अर्जुन, जो नियत कर्म केवल 'यह करना ही चाहिए' समझकर, आसक्ति और फल की इच्छा त्यागकर किया जाता है, वही त्याग सात्त्विक कहलाता है।

कार्यमित्येव यत्कर्म नियतं क्रियतेऽर्जुन । सङ्गं त्यक्त्वा फलं चैव स त्याग: सात्त्विको मत: ॥ 9॥

हे अर्जुना, जे नियत कर्म केवळ 'हे करणे कर्तव्य आहे' असे समजून, आसक्ती व फलाची इच्छा सोडून केले जाते, तोच त्याग सात्त्विक मानला जातो.