स यदि पितृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य पितरः समुत्तिष्ठन्ति तेन पितृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ १ ॥ अथ यदि मातृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य मातरः समुत्तिष्ठन्ति तेन मातृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ २ ॥ अथ यदि भ्रातृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य भ्रातरः समुत्तिष्ठन्ति तेन भ्रातृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ३ ॥ अथ यदि स्वसृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य स्वसारः समुत्तिष्ठन्ति तेन स्वसृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ४ ॥ अथ यदि सखिलोककामो भवति संकल्पादेवास्य सखायः समुत्तिष्ठन्ति तेन सखिलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ५ ॥ अथ यदि गन्धमाल्यलोककामो भवति संकल्पादेवास्य गन्धमाल्ये समुत्तिष्ठतस्तेन गन्धमाल्यलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ६ ॥ अथ यद्यन्नपानलोककामो भवति संकल्पादेवास्यान्नपाने समुत्तिष्ठतस्तेनान्नपानलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ७ ॥ अथ यदि गीतवादित्रलोककामो भवति संकल्पादेवास्य गीतवादित्रे समुत्तिष्ठतस्तेन गीतवादित्रलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ८ ॥ अथ यदि स्त्रीलोककामो भवति संकल्पादेवास्य स्त्रियः समुत्तिष्ठन्ति तेन स्त्रीलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ९ ॥ यं यमन्तमभिकामो भवति यं कामं कामयते सोऽस्य संकल्पादेव समुत्तिष्ठति तेन सम्पन्नो महीयते ॥ १० ॥

If he desires the world of the fathers, by his mere resolve his fathers spring into being, and endowed with that world of the fathers, he thrives. If he desires the world of mothers, by his mere resolve his mothers spring into being, and endowed with that world, he thrives. If he desires the world of brothers, sisters, or friends, by his mere resolve they spring into being, and endowed with that world, he thrives. If he desires the world of perfumes and garlands, by his mere resolve they spring into being, and endowed with that world, he thrives. If he desires the world of food and drink, of song and music, or of women, by his mere resolve each springs into being, and endowed with that world, he thrives. Whatever object he desires, whatever desire he desires, it springs up for him by his mere resolve, and endowed with it, he thrives.

स यदि पितृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य पितरः समुत्तिष्ठन्ति तेन पितृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ १ ॥ अथ यदि मातृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य मातरः समुत्तिष्ठन्ति तेन मातृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ २ ॥ अथ यदि भ्रातृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य भ्रातरः समुत्तिष्ठन्ति तेन भ्रातृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ३ ॥ अथ यदि स्वसृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य स्वसारः समुत्तिष्ठन्ति तेन स्वसृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ४ ॥ अथ यदि सखिलोककामो भवति संकल्पादेवास्य सखायः समुत्तिष्ठन्ति तेन सखिलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ५ ॥ अथ यदि गन्धमाल्यलोककामो भवति संकल्पादेवास्य गन्धमाल्ये समुत्तिष्ठतस्तेन गन्धमाल्यलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ६ ॥ अथ यद्यन्नपानलोककामो भवति संकल्पादेवास्यान्नपाने समुत्तिष्ठतस्तेनान्नपानलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ७ ॥ अथ यदि गीतवादित्रलोककामो भवति संकल्पादेवास्य गीतवादित्रे समुत्तिष्ठतस्तेन गीतवादित्रलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ८ ॥ अथ यदि स्त्रीलोककामो भवति संकल्पादेवास्य स्त्रियः समुत्तिष्ठन्ति तेन स्त्रीलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ९ ॥ यं यमन्तमभिकामो भवति यं कामं कामयते सोऽस्य संकल्पादेव समुत्तिष्ठति तेन सम्पन्नो महीयते ॥ १० ॥

यदि वह पितृलोक की कामना करता है, तो केवल उसके संकल्प से ही उसके पितर उपस्थित हो जाते हैं, और उस पितृलोक से सम्पन्न होकर वह आनन्दित होता है। यदि वह मातृलोक की कामना करता है, तो केवल संकल्प से ही उसकी माताएँ उपस्थित हो जाती हैं, और उससे सम्पन्न होकर वह आनन्दित होता है। यदि वह भ्रातृलोक, स्वसृलोक, या सखिलोक की कामना करता है, तो केवल संकल्प से ही वे उपस्थित हो जाते हैं, और उससे सम्पन्न होकर वह आनन्दित होता है। यदि वह गन्ध-माल्य के लोक की कामना करता है, तो केवल संकल्प से ही वे उपस्थित हो जाते हैं, और उससे सम्पन्न होकर वह आनन्दित होता है। यदि वह अन्न-पान, गीत-वाद्य, या स्त्री के लोक की कामना करता है, तो प्रत्येक केवल संकल्प से ही उपस्थित हो जाता है, और उससे सम्पन्न होकर वह आनन्दित होता है। जिस-जिस वस्तु की वह कामना करता है, जिस-जिस कामना की वह इच्छा करता है, वह केवल उसके संकल्प से ही उपस्थित हो जाती है, और उससे सम्पन्न होकर वह आनन्दित होता है।

स यदि पितृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य पितरः समुत्तिष्ठन्ति तेन पितृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ १ ॥ अथ यदि मातृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य मातरः समुत्तिष्ठन्ति तेन मातृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ २ ॥ अथ यदि भ्रातृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य भ्रातरः समुत्तिष्ठन्ति तेन भ्रातृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ३ ॥ अथ यदि स्वसृलोककामो भवति संकल्पादेवास्य स्वसारः समुत्तिष्ठन्ति तेन स्वसृलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ४ ॥ अथ यदि सखिलोककामो भवति संकल्पादेवास्य सखायः समुत्तिष्ठन्ति तेन सखिलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ५ ॥ अथ यदि गन्धमाल्यलोककामो भवति संकल्पादेवास्य गन्धमाल्ये समुत्तिष्ठतस्तेन गन्धमाल्यलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ६ ॥ अथ यद्यन्नपानलोककामो भवति संकल्पादेवास्यान्नपाने समुत्तिष्ठतस्तेनान्नपानलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ७ ॥ अथ यदि गीतवादित्रलोककामो भवति संकल्पादेवास्य गीतवादित्रे समुत्तिष्ठतस्तेन गीतवादित्रलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ८ ॥ अथ यदि स्त्रीलोककामो भवति संकल्पादेवास्य स्त्रियः समुत्तिष्ठन्ति तेन स्त्रीलोकेन सम्पन्नो महीयते ॥ ९ ॥ यं यमन्तमभिकामो भवति यं कामं कामयते सोऽस्य संकल्पादेव समुत्तिष्ठति तेन सम्पन्नो महीयते ॥ १० ॥

जर तो पितृलोकाची इच्छा करतो, तर केवळ त्याच्या संकल्पानेच त्याचे पितर उपस्थित होतात, आणि त्या पितृलोकाने संपन्न होऊन तो आनंदित होतो. जर तो मातृलोकाची इच्छा करतो, तर केवळ संकल्पानेच त्याच्या माता उपस्थित होतात, आणि त्याने संपन्न होऊन तो आनंदित होतो. जर तो भ्रातृलोक, स्वसृलोक, किंवा सखिलोकाची इच्छा करतो, तर केवळ संकल्पानेच ते उपस्थित होतात, आणि त्याने संपन्न होऊन तो आनंदित होतो. जर तो गंध-माल्याच्या लोकाची इच्छा करतो, तर केवळ संकल्पानेच ते उपस्थित होतात, आणि त्याने संपन्न होऊन तो आनंदित होतो. जर तो अन्न-पान, गीत-वाद्य, किंवा स्त्रीच्या लोकाची इच्छा करतो, तर प्रत्येक केवळ संकल्पानेच उपस्थित होते, आणि त्याने संपन्न होऊन तो आनंदित होतो. ज्या-ज्या वस्तूची तो इच्छा करतो, ज्या-ज्या इच्छेची तो अपेक्षा करतो, ती केवळ त्याच्या संकल्पानेच उपस्थित होते, आणि तिने संपन्न होऊन तो आनंदित होतो.