इमाः सोम्य नद्यः पुरस्तात्प्राच्यः स्यन्दन्ते पश्चात्प्रतीच्यस्ताः समुद्रात्समुद्रमेवापियन्ति स समुद्र एव भवति ता यथा तत्र न विदुरियमहमस्मीयमहमस्मीति ॥ १ ॥ एवमेव खलु सोम्येमाः सर्वाः प्रजाः सत आगम्य न विदुः सत आगच्छामह इति त इह व्याघ्रो वा सिंहो वा वृको वा वराहो वा कीटो वा पतङ्गो वा दंशो वा मशको वा यद्यद्भवन्ति तदाभवन्ति ॥ २ ॥ स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदं सर्वं तत्सत्यं स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति भूय एव मा भगवान्विज्ञापयत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ३ ॥

'These rivers, my dear, flow, the eastern ones toward the east, the western ones toward the west; they go from the sea to the sea itself - they become the sea itself. Just as they do not know there, 'I am this river,' or 'I am that river' - so indeed, my dear, all these creatures, having come forth from Being, do not know that they have come forth from Being. Whatever they are here - whether tiger, lion, wolf, boar, worm, moth, gnat, or mosquito - that they become again and again. That which is this subtlest essence - this whole world has that as its self. That is Reality. That is the Self. That you are, Shvetaketu.' 'Please, sir, explain this further to me.' 'So be it, my dear,' he said.

इमाः सोम्य नद्यः पुरस्तात्प्राच्यः स्यन्दन्ते पश्चात्प्रतीच्यस्ताः समुद्रात्समुद्रमेवापियन्ति स समुद्र एव भवति ता यथा तत्र न विदुरियमहमस्मीयमहमस्मीति ॥ १ ॥ एवमेव खलु सोम्येमाः सर्वाः प्रजाः सत आगम्य न विदुः सत आगच्छामह इति त इह व्याघ्रो वा सिंहो वा वृको वा वराहो वा कीटो वा पतङ्गो वा दंशो वा मशको वा यद्यद्भवन्ति तदाभवन्ति ॥ २ ॥ स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदं सर्वं तत्सत्यं स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति भूय एव मा भगवान्विज्ञापयत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ३ ॥

'सोम्य, ये नदियाँ बहती हैं, पूर्व की ओर की पूर्व की ओर, पश्चिम की ओर की पश्चिम की ओर; वे समुद्र से समुद्र में ही जाती हैं - वे समुद्र ही बन जाती हैं। जैसे वहाँ वे यह नहीं जानतीं, 'मैं यह नदी हूँ,' या 'मैं वह नदी हूँ' - इसी प्रकार, सोम्य, ये सब प्राणी सत् से उत्पन्न होकर यह नहीं जान पाते कि वे सत् से उत्पन्न हुए हैं। यहाँ जो कुछ भी हों - बाघ, सिंह, भेड़िया, सूअर, कीड़ा, पतंगा, डाँस, या मच्छर - वे वही बार-बार बनते हैं। जो यह सूक्ष्मतम सार है - यह सम्पूर्ण जगत् उसी को अपनी आत्मा बनाए हुए है। वही सत्य है। वही आत्मा है। वही तू है, श्वेतकेतु।' 'भो, कृपया मुझे इसे और समझाइए।' 'ऐसा ही हो, सोम्य,' उन्होंने कहा।

इमाः सोम्य नद्यः पुरस्तात्प्राच्यः स्यन्दन्ते पश्चात्प्रतीच्यस्ताः समुद्रात्समुद्रमेवापियन्ति स समुद्र एव भवति ता यथा तत्र न विदुरियमहमस्मीयमहमस्मीति ॥ १ ॥ एवमेव खलु सोम्येमाः सर्वाः प्रजाः सत आगम्य न विदुः सत आगच्छामह इति त इह व्याघ्रो वा सिंहो वा वृको वा वराहो वा कीटो वा पतङ्गो वा दंशो वा मशको वा यद्यद्भवन्ति तदाभवन्ति ॥ २ ॥ स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदं सर्वं तत्सत्यं स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति भूय एव मा भगवान्विज्ञापयत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ३ ॥

'सोम्या, या नद्या वाहतात, पूर्वेकडील पूर्वेकडे, पश्चिमेकडील पश्चिमेकडे; त्या समुद्रातून समुद्रातच जातात - त्या समुद्रच बनतात. जशा तिथे त्या हे जाणत नाहीत, 'मी ही नदी आहे,' किंवा 'मी ती नदी आहे' - याचप्रमाणे, सोम्या, हे सर्व प्राणी सत्तून उत्पन्न होऊन हे जाणू शकत नाहीत की ते सत्तून उत्पन्न झाले आहेत. इथे जे काही असोत - वाघ, सिंह, लांडगा, डुक्कर, किडा, पतंग, डास, किंवा मच्छर - ते तेच वारंवार बनतात. जे हे सूक्ष्मतम सार आहे - हे संपूर्ण जग तेच आपला आत्मा बनवून आहे. तेच सत्य आहे. तोच आत्मा आहे. तोच तू आहेस, श्वेतकेतो.' 'भो, कृपया मला हे आणखी समजावून सांगा.' 'असेच होवो, सोम्या,' तो म्हणाला.