अथ यां तृतीयां जुहुयात्तां जुहुयादपानाय स्वाहेत्यपानस्तृप्यति ॥ १ ॥ अपाने तृप्यति वाक्तृप्यति वाचि तृप्यन्त्यामग्निस्तृप्यत्यग्नौ तृप्यति पृथिवी तृप्यति पृथिव्यां तृप्यन्त्यां यत्किंच पृथिवी चाग्निश्चाधितिष्ठतस्तत्तृप्यति तस्यानु तृप्तिं तृप्यति प्रजया पशुभिरन्नाद्येन तेजसा ब्रह्मवर्चसेनेति ॥ २ ॥

Then the third oblation one offers, one should offer saying, 'To the downward breath, svaha' - then the downward breath is satisfied. When the downward breath is satisfied, speech is satisfied; when speech is satisfied, fire is satisfied; when fire is satisfied, the earth is satisfied; and whatever fire and the earth preside over becomes satisfied along with them. Following that satisfaction, the worshiper himself becomes satisfied with offspring, cattle, food, vigor, and sacred lustre.

अथ यां तृतीयां जुहुयात्तां जुहुयादपानाय स्वाहेत्यपानस्तृप्यति ॥ १ ॥ अपाने तृप्यति वाक्तृप्यति वाचि तृप्यन्त्यामग्निस्तृप्यत्यग्नौ तृप्यति पृथिवी तृप्यति पृथिव्यां तृप्यन्त्यां यत्किंच पृथिवी चाग्निश्चाधितिष्ठतस्तत्तृप्यति तस्यानु तृप्तिं तृप्यति प्रजया पशुभिरन्नाद्येन तेजसा ब्रह्मवर्चसेनेति ॥ २ ॥

फिर जो तीसरी आहुति दी जाए, वह 'अपान के लिए स्वाहा' कहकर दी जानी चाहिए - तब अपान तृप्त होता है। अपान के तृप्त होने पर वाणी तृप्त होती है; वाणी के तृप्त होने पर अग्नि तृप्त होती है; अग्नि के तृप्त होने पर पृथ्वी तृप्त होती है; और अग्नि तथा पृथ्वी जिन-जिन पर शासन करते हैं, वे सब भी उनके साथ तृप्त हो जाते हैं। उस तृप्ति के अनुसरण में, यजनकर्ता स्वयं सन्तान, पशु, अन्न, तेज और ब्रह्मतेज से तृप्त होता है।

अथ यां तृतीयां जुहुयात्तां जुहुयादपानाय स्वाहेत्यपानस्तृप्यति ॥ १ ॥ अपाने तृप्यति वाक्तृप्यति वाचि तृप्यन्त्यामग्निस्तृप्यत्यग्नौ तृप्यति पृथिवी तृप्यति पृथिव्यां तृप्यन्त्यां यत्किंच पृथिवी चाग्निश्चाधितिष्ठतस्तत्तृप्यति तस्यानु तृप्तिं तृप्यति प्रजया पशुभिरन्नाद्येन तेजसा ब्रह्मवर्चसेनेति ॥ २ ॥

मग जी तिसरी आहुती दिली जाईल, ती 'अपानासाठी स्वाहा' म्हणून द्यावी - तेव्हा अपान तृप्त होतो. अपान तृप्त झाल्यावर वाणी तृप्त होते; वाणी तृप्त झाल्यावर अग्नी तृप्त होतो; अग्नी तृप्त झाल्यावर पृथ्वी तृप्त होते; आणि अग्नी तसेच पृथ्वी ज्या-ज्यावर शासन करतात, ते सर्वही त्यांच्यासोबत तृप्त होतात. त्या तृप्तीच्या अनुसरणात, यजनकर्ता स्वतः संतती, पशू, अन्न, तेज आणि ब्रह्मतेजाने तृप्त होतो.