ब्रह्मवादिनो वदन्ति यद्वसूनां प्रातः सवनं रुद्राणां माध्यंदिनं सवनमादित्यानां च विश्वेषां च देवानां तृतीयसवनम् ॥ १ ॥ क्व तर्हि यजमानस्य लोक इति स यस्तं न विद्यात्कथं कुर्यादथ विद्वान्कुर्यात् ॥ २ ॥ पुरा प्रातरनुवाकस्योपाकरणाज्जघनेन गार्हपत्यस्योदाङ्मुख उपविश्य स वासवं सामाभिगायति ॥ ३ ॥ लो३कद्वारमपावा३र्णू ३३ पश्येम त्वा वयं रा ३३३३३ हु ३ म् आ ३३ ज्या ३ यो ३ आ ३२१११ इति ॥ ४ ॥ अथ जुहोति नमोऽग्नये पृथिवीक्षिते लोकक्षिते लोकं मे यजमानाय विन्दैष वै यजमानस्य लोक एतास्मि ॥ ५ ॥ अत्र यजमानः परस्तादायुषः स्वाहापजहि परिघमित्युक्त्वोत्तिष्ठति तस्मै वसवः प्रातःसवनं सम्प्रयच्छन्ति ॥ ६ ॥ पुरा माध्यंदिनस्य सवनस्योपाकरणाज्जघनेनाग्नीध्रीयस्योदङ्मुख उपविश्य स रौद्रं सामाभिगायति ॥ ७ ॥ लो३कद्वारमपावा३र्णू३३ पश्येम त्वा वयं वैरा३३३३३ हु३म् आ३३ज्या ३यो३आ३२१११इति ॥ ८ ॥ अथ जुहोति नमो वायवेऽन्तरिक्षक्षिते लोकक्षिते लोकं मे यजमानाय विन्दैष वै यजमानस्य लोक एतास्मि ॥ ९ ॥ अत्र यजमानः परस्तादायुषः स्वाहापजहि परिघमित्युक्त्वोत्तिष्ठति तस्मै रुद्रा माध्यंदिनंसवनंसम्प्रयच्छन्ति ॥ १० ॥ पुरा तृतीयसवनस्योपाकरणाज्जघनेनाहवनीयस्योदङ्मुख उपविश्य स आदित्यंस वैश्वदेवं सामाभिगायति ॥ ११ ॥ लो३कद्वारमपावा३र्णू३३पश्येम त्वा वयं स्वारा ३३३३३ हु३म् आ३३ ज्या३ यो३आ ३२१११ इति ॥ १२ ॥ आदित्यमथ वैश्वदेवं लो३कद्वारमपावा३र्णू३३ पश्येम त्वा वयं साम्रा३३३३३ हु३म् आ३३ ज्या३यो३आ ३२१११ इति ॥ १३ ॥ अथ जुहोति नम आदित्येभ्यश्च विश्वेभ्यश्च देवेभ्यो दिविक्षिद्भ्यो लोकक्षिद्भ्यो लोकं मे यजमानाय विन्दत ॥ १४ ॥ एष वै यजमानस्य लोक एतास्म्यत्र यजमानः परस्तादायुषः स्वाहापहत परिघमित्युक्त्वोत्तिष्ठति ॥ १५ ॥ तस्मा आदित्याश्च विश्वे च देवास्तृतीयसवनं सम्प्रयच्छन्त्येष ह वै यज्ञस्य मात्रां वेद य एवं वेद य एवं वेद ॥ १६ ॥

The teachers of sacred knowledge say: the morning pressing of the soma belongs to the Vasus, the midday pressing belongs to the Rudras, and the third, evening pressing belongs to the Adityas and the All-gods together. Where, then, is the world of the one who performs the sacrifice? One who does not know this - how could he perform it rightly? Only one who knows should perform it. Before the morning recitation begins, sitting behind the household fire, facing north, he sings the Vasava chant: 'Open the door of the world! Let us see you as our sovereign lord! Come!' Then he makes his offering: 'Salutation to Agni, who dwells upon the earth, who dwells in the world - win a world for me, the one who sacrifices. This, indeed, is the sacrificer's own world; I am he.' Here the sacrificer, standing beyond the ordinary reach of life, says, 'Svaha! Cast off the bar that shuts me out,' and rises. To him the Vasus grant the morning pressing. Before the midday pressing begins, sitting behind the fire of the Agnidhra priest, facing north, he sings the Raudra chant in the same way. Then he makes his offering: 'Salutation to Vayu, who dwells in the atmosphere, who dwells in the world - win a world for me, the one who sacrifices. This, indeed, is the sacrificer's own world; I am he.' He rises as before, and to him the Rudras grant the midday pressing. Before the third pressing begins, sitting behind the Ahavaniya fire, facing north, he sings the Aditya and the Vaishvadeva chants in the same way. Then he makes his offering: 'Salutation to the Adityas and to the All-gods, who dwell in heaven, who dwell in the world - win a world for me, the one who sacrifices. This, indeed, is the sacrificer's own world; I am he.' Here again the sacrificer, standing beyond the ordinary reach of life, says, 'Svaha! Cast off the bar,' and rises. To him the Adityas and the All-gods grant the third pressing. One who knows this thus knows the true measure of the sacrifice - yes, he truly knows it.

ब्रह्मवादिनो वदन्ति यद्वसूनां प्रातः सवनं रुद्राणां माध्यंदिनं सवनमादित्यानां च विश्वेषां च देवानां तृतीयसवनम् ॥ १ ॥ क्व तर्हि यजमानस्य लोक इति स यस्तं न विद्यात्कथं कुर्यादथ विद्वान्कुर्यात् ॥ २ ॥ पुरा प्रातरनुवाकस्योपाकरणाज्जघनेन गार्हपत्यस्योदाङ्मुख उपविश्य स वासवं सामाभिगायति ॥ ३ ॥ लो३कद्वारमपावा३र्णू ३३ पश्येम त्वा वयं रा ३३३३३ हु ३ म् आ ३३ ज्या ३ यो ३ आ ३२१११ इति ॥ ४ ॥ अथ जुहोति नमोऽग्नये पृथिवीक्षिते लोकक्षिते लोकं मे यजमानाय विन्दैष वै यजमानस्य लोक एतास्मि ॥ ५ ॥ अत्र यजमानः परस्तादायुषः स्वाहापजहि परिघमित्युक्त्वोत्तिष्ठति तस्मै वसवः प्रातःसवनं सम्प्रयच्छन्ति ॥ ६ ॥ पुरा माध्यंदिनस्य सवनस्योपाकरणाज्जघनेनाग्नीध्रीयस्योदङ्मुख उपविश्य स रौद्रं सामाभिगायति ॥ ७ ॥ लो३कद्वारमपावा३र्णू३३ पश्येम त्वा वयं वैरा३३३३३ हु३म् आ३३ज्या ३यो३आ३२१११इति ॥ ८ ॥ अथ जुहोति नमो वायवेऽन्तरिक्षक्षिते लोकक्षिते लोकं मे यजमानाय विन्दैष वै यजमानस्य लोक एतास्मि ॥ ९ ॥ अत्र यजमानः परस्तादायुषः स्वाहापजहि परिघमित्युक्त्वोत्तिष्ठति तस्मै रुद्रा माध्यंदिनंसवनंसम्प्रयच्छन्ति ॥ १० ॥ पुरा तृतीयसवनस्योपाकरणाज्जघनेनाहवनीयस्योदङ्मुख उपविश्य स आदित्यंस वैश्वदेवं सामाभिगायति ॥ ११ ॥ लो३कद्वारमपावा३र्णू३३पश्येम त्वा वयं स्वारा ३३३३३ हु३म् आ३३ ज्या३ यो३आ ३२१११ इति ॥ १२ ॥ आदित्यमथ वैश्वदेवं लो३कद्वारमपावा३र्णू३३ पश्येम त्वा वयं साम्रा३३३३३ हु३म् आ३३ ज्या३यो३आ ३२१११ इति ॥ १३ ॥ अथ जुहोति नम आदित्येभ्यश्च विश्वेभ्यश्च देवेभ्यो दिविक्षिद्भ्यो लोकक्षिद्भ्यो लोकं मे यजमानाय विन्दत ॥ १४ ॥ एष वै यजमानस्य लोक एतास्म्यत्र यजमानः परस्तादायुषः स्वाहापहत परिघमित्युक्त्वोत्तिष्ठति ॥ १५ ॥ तस्मा आदित्याश्च विश्वे च देवास्तृतीयसवनं सम्प्रयच्छन्त्येष ह वै यज्ञस्य मात्रां वेद य एवं वेद य एवं वेद ॥ १६ ॥

ब्रह्मवादी कहते हैं - प्रातःसवन वसुओं का है, माध्यंदिन सवन रुद्रों का है, और तीसरा (सायं) सवन आदित्यों और विश्वेदेवों का है। तो फिर यजमान का लोक कहाँ है? जो यह नहीं जानता, वह इसे कैसे करे? इसे केवल वही करे जो जानता है। प्रातःसवन के अनुवाक आरम्भ होने से पहले, गार्हपत्य अग्नि के पीछे उत्तराभिमुख बैठकर, वह वासव साम गाता है - 'लोक का द्वार खोलो! हम तुम्हें अपने सम्राट के रूप में देखें! आओ!' फिर वह आहुति देता है - 'अग्नि को नमस्कार, जो पृथ्वी पर बसते हैं, जो लोक में बसते हैं - यजमान के लिए मुझे लोक दिलाओ। यही यजमान का लोक है; मैं वही हूँ।' यहाँ यजमान, आयु की सीमा से परे खड़ा होकर, कहता है, 'स्वाहा! अवरोध को हटा दो,' और उठ खड़ा होता है। उसे वसु प्रातःसवन प्रदान करते हैं। माध्यंदिन सवन आरम्भ होने से पहले, आग्नीध्र अग्नि के पीछे उत्तराभिमुख बैठकर, वह इसी प्रकार रौद्र साम गाता है। फिर वह आहुति देता है - 'वायु को नमस्कार, जो अन्तरिक्ष में बसते हैं, जो लोक में बसते हैं - यजमान के लिए मुझे लोक दिलाओ। यही यजमान का लोक है; मैं वही हूँ।' वह पहले की भाँति उठ खड़ा होता है, और उसे रुद्र माध्यंदिन सवन प्रदान करते हैं। तीसरा सवन आरम्भ होने से पहले, आहवनीय अग्नि के पीछे उत्तराभिमुख बैठकर, वह इसी प्रकार आदित्य और वैश्वदेव साम गाता है। फिर वह आहुति देता है - 'आदित्यों और विश्वेदेवों को नमस्कार, जो स्वर्ग में बसते हैं, जो लोक में बसते हैं - यजमान के लिए मुझे लोक दिलाओ। यही यजमान का लोक है; मैं वही हूँ।' यहाँ भी यजमान, आयु की सीमा से परे खड़ा होकर, कहता है, 'स्वाहा! अवरोध को हटा दो,' और उठ खड़ा होता है। उसे आदित्य और विश्वेदेव तीसरा सवन प्रदान करते हैं। जो यह जानता है, वही यज्ञ का सच्चा मान जानता है - हाँ, वह सचमुच जानता है।

ब्रह्मवादिनो वदन्ति यद्वसूनां प्रातः सवनं रुद्राणां माध्यंदिनं सवनमादित्यानां च विश्वेषां च देवानां तृतीयसवनम् ॥ १ ॥ क्व तर्हि यजमानस्य लोक इति स यस्तं न विद्यात्कथं कुर्यादथ विद्वान्कुर्यात् ॥ २ ॥ पुरा प्रातरनुवाकस्योपाकरणाज्जघनेन गार्हपत्यस्योदाङ्मुख उपविश्य स वासवं सामाभिगायति ॥ ३ ॥ लो३कद्वारमपावा३र्णू ३३ पश्येम त्वा वयं रा ३३३३३ हु ३ म् आ ३३ ज्या ३ यो ३ आ ३२१११ इति ॥ ४ ॥ अथ जुहोति नमोऽग्नये पृथिवीक्षिते लोकक्षिते लोकं मे यजमानाय विन्दैष वै यजमानस्य लोक एतास्मि ॥ ५ ॥ अत्र यजमानः परस्तादायुषः स्वाहापजहि परिघमित्युक्त्वोत्तिष्ठति तस्मै वसवः प्रातःसवनं सम्प्रयच्छन्ति ॥ ६ ॥ पुरा माध्यंदिनस्य सवनस्योपाकरणाज्जघनेनाग्नीध्रीयस्योदङ्मुख उपविश्य स रौद्रं सामाभिगायति ॥ ७ ॥ लो३कद्वारमपावा३र्णू३३ पश्येम त्वा वयं वैरा३३३३३ हु३म् आ३३ज्या ३यो३आ३२१११इति ॥ ८ ॥ अथ जुहोति नमो वायवेऽन्तरिक्षक्षिते लोकक्षिते लोकं मे यजमानाय विन्दैष वै यजमानस्य लोक एतास्मि ॥ ९ ॥ अत्र यजमानः परस्तादायुषः स्वाहापजहि परिघमित्युक्त्वोत्तिष्ठति तस्मै रुद्रा माध्यंदिनंसवनंसम्प्रयच्छन्ति ॥ १० ॥ पुरा तृतीयसवनस्योपाकरणाज्जघनेनाहवनीयस्योदङ्मुख उपविश्य स आदित्यंस वैश्वदेवं सामाभिगायति ॥ ११ ॥ लो३कद्वारमपावा३र्णू३३पश्येम त्वा वयं स्वारा ३३३३३ हु३म् आ३३ ज्या३ यो३आ ३२१११ इति ॥ १२ ॥ आदित्यमथ वैश्वदेवं लो३कद्वारमपावा३र्णू३३ पश्येम त्वा वयं साम्रा३३३३३ हु३म् आ३३ ज्या३यो३आ ३२१११ इति ॥ १३ ॥ अथ जुहोति नम आदित्येभ्यश्च विश्वेभ्यश्च देवेभ्यो दिविक्षिद्भ्यो लोकक्षिद्भ्यो लोकं मे यजमानाय विन्दत ॥ १४ ॥ एष वै यजमानस्य लोक एतास्म्यत्र यजमानः परस्तादायुषः स्वाहापहत परिघमित्युक्त्वोत्तिष्ठति ॥ १५ ॥ तस्मा आदित्याश्च विश्वे च देवास्तृतीयसवनं सम्प्रयच्छन्त्येष ह वै यज्ञस्य मात्रां वेद य एवं वेद य एवं वेद ॥ १६ ॥

ब्रह्मवादी म्हणतात - प्रातःसवन वसूंचे आहे, माध्यंदिन सवन रुद्रांचे आहे, आणि तिसरे (सायं) सवन आदित्य आणि विश्वेदेवांचे आहे. मग यजमानाचा लोक कुठे आहे? जो हे जाणत नाही, तो हे कसे करणार? हे फक्त तोच करावे जो जाणतो. प्रातःसवनाचे अनुवाक सुरू होण्यापूर्वी, गार्हपत्य अग्नीच्या मागे उत्तरेकडे तोंड करून बसून, तो वासव साम गातो - 'लोकाचे द्वार उघड! आम्ही तुला आमचा सम्राट म्हणून पाहू! ये!' मग तो आहुती देतो - 'अग्नीला नमस्कार, जो पृथ्वीवर वास करतो, जो लोकात वास करतो - यजमानासाठी मला लोक मिळवून दे. हाच यजमानाचा लोक आहे; मीच तो आहे.' इथे यजमान, आयुष्याच्या मर्यादेपलीकडे उभा राहून, म्हणतो, 'स्वाहा! अडथळा दूर कर,' आणि उठतो. त्याला वसू प्रातःसवन प्रदान करतात. माध्यंदिन सवन सुरू होण्यापूर्वी, आग्नीध्र अग्नीच्या मागे उत्तरेकडे तोंड करून बसून, तो याच प्रकारे रौद्र साम गातो. मग तो आहुती देतो - 'वायूला नमस्कार, जो अंतरिक्षात वास करतो, जो लोकात वास करतो - यजमानासाठी मला लोक मिळवून दे. हाच यजमानाचा लोक आहे; मीच तो आहे.' तो आधीप्रमाणे उठतो, आणि त्याला रुद्र माध्यंदिन सवन प्रदान करतात. तिसरे सवन सुरू होण्यापूर्वी, आहवनीय अग्नीच्या मागे उत्तरेकडे तोंड करून बसून, तो याच प्रकारे आदित्य आणि वैश्वदेव साम गातो. मग तो आहुती देतो - 'आदित्य आणि विश्वेदेवांना नमस्कार, जे स्वर्गात वास करतात, जे लोकात वास करतात - यजमानासाठी मला लोक मिळवून दे. हाच यजमानाचा लोक आहे; मीच तो आहे.' इथेही यजमान, आयुष्याच्या मर्यादेपलीकडे उभा राहून, म्हणतो, 'स्वाहा! अडथळा दूर कर,' आणि उठतो. त्याला आदित्य आणि विश्वेदेव तिसरे सवन प्रदान करतात. जो हे जाणतो, तोच यज्ञाचे खरे माप जाणतो - होय, तो खरोखर जाणतो.