Upakosala's Long Wait
उपकोसलो ह वै कामलायनः सत्यकामे जाबाले ब्रह्मचार्यमुवास तस्य ह द्वादश वार्षाण्यग्नीन्परिचचार स ह स्मान्यानन्तेवासिनः समावर्तयंस्तं ह स्मैव न समावर्तयति ॥ १ ॥ तं जायोवाच तप्तो ब्रह्मचारी कुशलमग्नीन्परिचचारीन्मा त्वाग्नयः परिप्रवोचन्प्रब्रूह्यस्मा इति तस्मै हाप्रोच्यैव प्रवासांचक्रे ॥ २ ॥ स ह व्याधिनानशितुं दध्रे तमाचार्यजायोवाच ब्रह्मचारिन्नशान किं नु नाश्नासीति स होवाच बहव इमेऽस्मिन्पुरुषे कामा नानात्यया व्याधीभिः प्रतिपूर्णोऽस्मि नाशिष्यामीति ॥ ३ ॥ अथ हाग्नयः समूदिरे तप्तो ब्रह्मचारी कुशलं नः पर्यचारीद्धन्तास्मै प्रब्रवामेति तस्मै होचुः प्राणो ब्रह्म कं ब्रह्म खं ब्रह्मेति ॥ ४ ॥ स होवाच विजानाम्यहं यत्प्राणो ब्रह्म कं च तु खं च न विजानामीति ते होचुर्यद्वाव कं तदेव खं यदेव खं तदेव कमिति प्राणं च हास्मै तदाकाशं चोचुः ॥ ५ ॥
Upakosala, the son of Kamala, lived as a celibate student with Satyakama Jabala, tending his teacher's sacred fires for twelve years. Satyakama used to grant other pupils leave to return home after their studies, but he did not grant it to Upakosala. His teacher's wife said to him, 'This student has grown thin from tending your fires so faithfully; do not let the fires themselves reproach you - teach him.' But the teacher went away on a journey without teaching him. In his distress, Upakosala resolved not to eat. The teacher's wife said to him, 'Student, eat; why do you not eat?' He replied, 'There are many desires in this person, pulling him in different directions; I am filled with sicknesses of the mind. I shall not eat.' Then the sacred fires themselves said among each other, 'This student has tended us so faithfully; come, let us teach him.' And they said to him, 'Breath is Brahman; Ka (joy) is Brahman; Kha (space) is Brahman.' He said, 'I understand that breath is Brahman, but I do not understand Ka or Kha.' They said to him, 'What is Ka is indeed Kha, and what is Kha is indeed Ka.' So they taught him breath, along with that same space.
Upakosala's Long Wait
उपकोसलो ह वै कामलायनः सत्यकामे जाबाले ब्रह्मचार्यमुवास तस्य ह द्वादश वार्षाण्यग्नीन्परिचचार स ह स्मान्यानन्तेवासिनः समावर्तयंस्तं ह स्मैव न समावर्तयति ॥ १ ॥ तं जायोवाच तप्तो ब्रह्मचारी कुशलमग्नीन्परिचचारीन्मा त्वाग्नयः परिप्रवोचन्प्रब्रूह्यस्मा इति तस्मै हाप्रोच्यैव प्रवासांचक्रे ॥ २ ॥ स ह व्याधिनानशितुं दध्रे तमाचार्यजायोवाच ब्रह्मचारिन्नशान किं नु नाश्नासीति स होवाच बहव इमेऽस्मिन्पुरुषे कामा नानात्यया व्याधीभिः प्रतिपूर्णोऽस्मि नाशिष्यामीति ॥ ३ ॥ अथ हाग्नयः समूदिरे तप्तो ब्रह्मचारी कुशलं नः पर्यचारीद्धन्तास्मै प्रब्रवामेति तस्मै होचुः प्राणो ब्रह्म कं ब्रह्म खं ब्रह्मेति ॥ ४ ॥ स होवाच विजानाम्यहं यत्प्राणो ब्रह्म कं च तु खं च न विजानामीति ते होचुर्यद्वाव कं तदेव खं यदेव खं तदेव कमिति प्राणं च हास्मै तदाकाशं चोचुः ॥ ५ ॥
उपकोसल कामलायन सत्यकाम जाबाल के पास ब्रह्मचर्य में रहा, बारह वर्षों तक उनकी अग्नियों की सेवा करता रहा। सत्यकाम अन्य शिष्यों को अध्ययन के बाद घर लौटने की अनुमति दे देते थे, परन्तु उपकोसल को नहीं देते थे। आचार्य-पत्नी ने उससे कहा, 'यह शिष्य तुम्हारी अग्नियों की सेवा करते-करते दुर्बल हो गया है; कहीं अग्नियाँ स्वयं तुम्हें उलाहना न दें - इसे शिक्षा दो।' परन्तु आचार्य बिना शिक्षा दिए यात्रा पर चले गए। दुःखी होकर उपकोसल ने भोजन न करने का निश्चय किया। आचार्य-पत्नी ने उससे कहा, 'शिष्य, भोजन करो; तुम भोजन क्यों नहीं करते?' उसने कहा, 'इस पुरुष में बहुत-सी कामनाएँ हैं, जो इसे विभिन्न दिशाओं में खींचती हैं; मैं मन की व्याधियों से भरा हूँ। मैं भोजन नहीं करूँगा।' तब अग्नियों ने आपस में कहा, 'इस शिष्य ने हमारी बड़ी निष्ठा से सेवा की है; आओ, हम इसे शिक्षा दें।' और उन्होंने उससे कहा, 'प्राण ब्रह्म है; क (आनन्द) ब्रह्म है; ख (आकाश) ब्रह्म है।' उसने कहा, 'मैं समझता हूँ कि प्राण ब्रह्म है, परन्तु क और ख को नहीं समझता।' उन्होंने उससे कहा, 'जो क है वही ख है, और जो ख है वही क है।' इस प्रकार उन्होंने उसे प्राण की, और साथ ही उसी आकाश की शिक्षा दी।
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उपकोसलो ह वै कामलायनः सत्यकामे जाबाले ब्रह्मचार्यमुवास तस्य ह द्वादश वार्षाण्यग्नीन्परिचचार स ह स्मान्यानन्तेवासिनः समावर्तयंस्तं ह स्मैव न समावर्तयति ॥ १ ॥ तं जायोवाच तप्तो ब्रह्मचारी कुशलमग्नीन्परिचचारीन्मा त्वाग्नयः परिप्रवोचन्प्रब्रूह्यस्मा इति तस्मै हाप्रोच्यैव प्रवासांचक्रे ॥ २ ॥ स ह व्याधिनानशितुं दध्रे तमाचार्यजायोवाच ब्रह्मचारिन्नशान किं नु नाश्नासीति स होवाच बहव इमेऽस्मिन्पुरुषे कामा नानात्यया व्याधीभिः प्रतिपूर्णोऽस्मि नाशिष्यामीति ॥ ३ ॥ अथ हाग्नयः समूदिरे तप्तो ब्रह्मचारी कुशलं नः पर्यचारीद्धन्तास्मै प्रब्रवामेति तस्मै होचुः प्राणो ब्रह्म कं ब्रह्म खं ब्रह्मेति ॥ ४ ॥ स होवाच विजानाम्यहं यत्प्राणो ब्रह्म कं च तु खं च न विजानामीति ते होचुर्यद्वाव कं तदेव खं यदेव खं तदेव कमिति प्राणं च हास्मै तदाकाशं चोचुः ॥ ५ ॥
उपकोसल कामलायन सत्यकाम जाबालांकडे ब्रह्मचर्यात राहिला, बारा वर्षे त्यांच्या अग्नींची सेवा करत राहिला. सत्यकाम इतर शिष्यांना अभ्यासानंतर घरी परतण्याची परवानगी देत असत, पण उपकोसलाला देत नसत. आचार्य-पत्नी त्याला म्हणाली, 'हा शिष्य तुझ्या अग्नींची सेवा करत करत दुर्बळ झाला आहे; कुठे अग्नीच तुला दोष देतील - याला शिकव.' पण आचार्य न शिकवताच प्रवासाला निघून गेले. दुःखी होऊन उपकोसलाने भोजन न करण्याचा निश्चय केला. आचार्य-पत्नी त्याला म्हणाली, 'शिष्या, भोजन कर; तू भोजन का करत नाहीस?' तो म्हणाला, 'या पुरुषात खूप इच्छा आहेत, ज्या याला वेगवेगळ्या दिशांना खेचतात; मी मनाच्या व्याधींनी भरलेला आहे. मी भोजन करणार नाही.' तेव्हा अग्नींनी आपापसात म्हटले, 'या शिष्याने आमची मोठ्या निष्ठेने सेवा केली आहे; चला, आपण याला शिकवू.' आणि त्यांनी त्याला म्हटले, 'प्राण ब्रह्म आहे; क (आनंद) ब्रह्म आहे; ख (आकाश) ब्रह्म आहे.' तो म्हणाला, 'मला समजते की प्राण ब्रह्म आहे, पण क आणि ख मला समजत नाहीत.' त्यांनी त्याला म्हटले, 'जे क आहे तेच ख आहे, आणि जे ख आहे तेच क आहे.' अशा प्रकारे त्यांनी त्याला प्राणाची, आणि त्याचसोबत त्याच आकाशाची शिकवण दिली.