पुरुषं सोम्योतोपतापिनं ज्ञातयः पर्युपासते जानासि मां जानासि मामिति तस्य यावन्न वाङ्मनसि सम्पद्यते मनः प्राणे प्राणस्तेजसि तेजः परस्यां देवतायां तावज्जानाति ॥ १ ॥ अथ यदास्य वाङ्मनसि सम्पद्यते मनः प्राणे प्राणस्तेजसि तेजः परस्यां देवतायामथ न जानाति ॥ २ ॥ स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदं सर्वं तत् सत्यं स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति भूय एव मा भगवान्विज्ञापयत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ३ ॥

'My dear, when a person lies ill, his relatives gather around him and ask, 'Do you know me? Do you know me?' As long as his speech has not merged into his mind, his mind into breath, his breath into heat, and heat into the highest deity, he still knows them. But when his speech has merged into his mind, his mind into breath, his breath into heat, and heat into the highest deity, then he no longer knows them. That which is this subtlest essence - this whole world has that as its self. That is Reality. That is the Self. That you are, Shvetaketu.' 'Please, sir, explain this further to me.' 'So be it, my dear,' he said.

पुरुषं सोम्योतोपतापिनं ज्ञातयः पर्युपासते जानासि मां जानासि मामिति तस्य यावन्न वाङ्मनसि सम्पद्यते मनः प्राणे प्राणस्तेजसि तेजः परस्यां देवतायां तावज्जानाति ॥ १ ॥ अथ यदास्य वाङ्मनसि सम्पद्यते मनः प्राणे प्राणस्तेजसि तेजः परस्यां देवतायामथ न जानाति ॥ २ ॥ स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदं सर्वं तत् सत्यं स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति भूय एव मा भगवान्विज्ञापयत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ३ ॥

'सोम्य, जब कोई पुरुष रोगग्रस्त होकर पड़ा रहता है, तो उसके सम्बन्धी उसके चारों ओर एकत्र होकर पूछते हैं, 'क्या तुम मुझे पहचानते हो? क्या तुम मुझे पहचानते हो?' जब तक उसकी वाणी मन में, मन प्राण में, प्राण तेज में, और तेज परम देवता में लीन नहीं होता, तब तक वह उन्हें पहचानता है। परन्तु जब उसकी वाणी मन में, मन प्राण में, प्राण तेज में, और तेज परम देवता में लीन हो जाता है, तब वह उन्हें नहीं पहचानता। जो यह सूक्ष्मतम सार है - यह सम्पूर्ण जगत् उसी को अपनी आत्मा बनाए हुए है। वही सत्य है। वही आत्मा है। वही तू है, श्वेतकेतु।' 'भो, कृपया मुझे इसे और समझाइए।' 'ऐसा ही हो, सोम्य,' उन्होंने कहा।

पुरुषं सोम्योतोपतापिनं ज्ञातयः पर्युपासते जानासि मां जानासि मामिति तस्य यावन्न वाङ्मनसि सम्पद्यते मनः प्राणे प्राणस्तेजसि तेजः परस्यां देवतायां तावज्जानाति ॥ १ ॥ अथ यदास्य वाङ्मनसि सम्पद्यते मनः प्राणे प्राणस्तेजसि तेजः परस्यां देवतायामथ न जानाति ॥ २ ॥ स य एषोऽणिमैतदात्म्यमिदं सर्वं तत् सत्यं स आत्मा तत्त्वमसि श्वेतकेतो इति भूय एव मा भगवान्विज्ञापयत्विति तथा सोम्येति होवाच ॥ ३ ॥

'सोम्या, जेव्हा एखादा पुरुष आजारी पडून राहतो, तेव्हा त्याचे नातेवाईक त्याच्याभोवती जमून विचारतात, 'तू मला ओळखतोस का? तू मला ओळखतोस का?' जोपर्यंत त्याची वाणी मनात, मन प्राणात, प्राण तेजात, आणि तेज परम देवतेत विलीन होत नाही, तोपर्यंत तो त्यांना ओळखतो. पण जेव्हा त्याची वाणी मनात, मन प्राणात, प्राण तेजात, आणि तेज परम देवतेत विलीन होते, तेव्हा तो त्यांना ओळखत नाही. जे हे सूक्ष्मतम सार आहे - हे संपूर्ण जग तेच आपला आत्मा बनवून आहे. तेच सत्य आहे. तोच आत्मा आहे. तोच तू आहेस, श्वेतकेतो.' 'भो, कृपया मला हे आणखी समजावून सांगा.' 'असेच होवो, सोम्या,' तो म्हणाला.