इति तु पञ्चम्यामाहुतावापः पुरुषवचसो भवन्तीति स उल्बावृतो गर्भो दश वा नव वा मासानन्तः शयित्वा यावद्वाथ जायते ॥ १ ॥ स जातो यावदायुषं जीवति तं प्रेतं दिष्टमितोऽग्नय एव हरन्ति यत एवेतो यतः संभूतो भवति ॥ २ ॥

This, then, is why, at the fifth offering, the waters come to be spoken of as man. Covered by its membrane, the embryo, having lain within for nine months, or ten, or however long, is born. Once born, it lives for as long as its span of life is; and when it dies, they carry it away, departed, to the very fire from which it came, from which it first arose.

इति तु पञ्चम्यामाहुतावापः पुरुषवचसो भवन्तीति स उल्बावृतो गर्भो दश वा नव वा मासानन्तः शयित्वा यावद्वाथ जायते ॥ १ ॥ स जातो यावदायुषं जीवति तं प्रेतं दिष्टमितोऽग्नय एव हरन्ति यत एवेतो यतः संभूतो भवति ॥ २ ॥

यही कारण है कि पाँचवीं आहुति में जल पुरुष-वाणी कहलाता है। अपनी झिल्ली से आवृत, गर्भ नौ या दस महीने, या जितना भी समय हो, भीतर पड़ा रहकर जन्म लेता है। जन्म लेकर वह जितनी उसकी आयु हो, उतना जीता है; और मरने पर, उसे उसी अग्नि में ले जाया जाता है, वहीं से जहाँ से वह आया था, जहाँ से वह पहले उत्पन्न हुआ था।

इति तु पञ्चम्यामाहुतावापः पुरुषवचसो भवन्तीति स उल्बावृतो गर्भो दश वा नव वा मासानन्तः शयित्वा यावद्वाथ जायते ॥ १ ॥ स जातो यावदायुषं जीवति तं प्रेतं दिष्टमितोऽग्नय एव हरन्ति यत एवेतो यतः संभूतो भवति ॥ २ ॥

हेच कारण आहे की पाचव्या आहुतीत पाणी पुरुष-वाणी म्हटले जाते. आपल्या पातळ त्वचेने आवृत, गर्भ नऊ किंवा दहा महिने, किंवा जितकाही वेळ असेल, आत पडून राहून जन्म घेतो. जन्म घेतल्यावर तो जितके त्याचे आयुष्य असेल, तितका जगतो; आणि मरणानंतर, त्याला त्याच अग्नीत नेले जाते, जिथून तो आला होता, जिथून तो प्रथम उत्पन्न झाला होता.