दूरमेते विपरीते विषूची अविद्या या च विद्येति ज्ञाता । विद्याभीप्सिनं नचिकेतसं मन्ये न त्वा कामा बहवोऽलोलुपन्त ॥ ४ ॥

Ignorance, and what is known as knowledge, lie far apart, leading in opposite directions. I regard Nachiketas as one who longs for knowledge; the many pleasures did not tempt you away.

दूरमेते विपरीते विषूची अविद्या या च विद्येति ज्ञाता । विद्याभीप्सिनं नचिकेतसं मन्ये न त्वा कामा बहवोऽलोलुपन्त ॥ ४ ॥

अविद्या और जिसे विद्या कहते हैं, ये दोनों विपरीत दिशाओं में दूर-दूर हैं। मैं मानता हूँ कि नचिकेता विद्या का अभिलाषी है; अनेक भोगों ने तुम्हें लुभाया नहीं।

दूरमेते विपरीते विषूची अविद्या या च विद्येति ज्ञाता । विद्याभीप्सिनं नचिकेतसं मन्ये न त्वा कामा बहवोऽलोलुपन्त ॥ ४ ॥

अविद्या आणि ज्याला विद्या म्हणतात, ही दोन्ही परस्परविरुद्ध दिशांना दूर-दूर आहेत. मला वाटते नचिकेता विद्येचा इच्छुक आहे; अनेक भोगांनी तुला भुरळ घातली नाही.