यस्यामतं तस्य मतं मतं यस्य न वेद सः । अविज्ञातं विजानतां विज्ञातमविजानताम् ॥ ३॥

To one for whom Brahman is beyond ordinary thought, it is truly known; to one who thinks he has fully grasped it, it is not known. It remains unknown to those who believe they understand it, and known to those who realize they do not.

यस्यामतं तस्य मतं मतं यस्य न वेद सः । अविज्ञातं विजानतां विज्ञातमविजानताम् ॥ ३॥

जिसके लिए ब्रह्म सामान्य विचार से परे है, उसके लिए वह वास्तव में ज्ञात है; जो सोचता है कि उसने इसे पूरी तरह समझ लिया है, उसके लिए यह अज्ञात है। जो स्वयं को इसका ज्ञाता मानते हैं, उनके लिए यह अज्ञात रहता है, और जो जानते हैं कि वे नहीं जानते, उनके लिए यह ज्ञात है।

यस्यामतं तस्य मतं मतं यस्य न वेद सः । अविज्ञातं विजानतां विज्ञातमविजानताम् ॥ ३॥

ज्याच्यासाठी ब्रह्म सामान्य विचारांच्या पलीकडे आहे, त्याच्यासाठी ते खरोखर ज्ञात आहे; जो असे मानतो की त्याने ते पूर्णपणे समजून घेतले आहे, त्याच्यासाठी ते अज्ञात आहे. जे स्वतःला याचे ज्ञाता समजतात, त्यांच्यासाठी ते अज्ञातच राहते, आणि ज्यांना माहीत आहे की ते जाणत नाहीत, त्यांच्यासाठी ते ज्ञात आहे.