पृथिवी च पृथिवीमात्रा चापश्चापोमात्रा च तेजश्च तेजोमात्रा च वायुश्च वायुमात्रा चाकाशश्चाकाशमात्रा च चक्षुश्च द्रष्टव्यं च श्रोत्रं च श्रोतव्यं च घ्राणं च घ्रातव्यं च रसश्च रसयितव्यं च त्वक्च स्पर्शयितव्यं च वाक्च वक्तव्यं च हस्तौ चादातव्यं चोपस्थश्चानन्दयितव्यं च पायुश्च विसर्जयितव्यं च पादौ च गन्तव्यं च मनश्च मन्तव्यं च बुद्धिश्च बोद्धव्यं चाहङ्कारश्चाहङ्कर्तव्यं च चित्तं च चेतयितव्यं च तेजश्च विद्योतयितव्यं च प्राणश्च विधारयितव्यं च ॥ ८ ॥

Earth, and the subtle essence of earth; water, and the subtle essence of water; fire, and the subtle essence of fire; wind, and the subtle essence of wind; space, and the subtle essence of space; the eye and what can be seen, the ear and what can be heard, the nose and what can be smelled, the tongue and what can be tasted, the skin and what can be touched, speech and what can be spoken, the hands and what can be grasped, the organ of generation and what can be enjoyed, the anus and what can be excreted, the feet and where they can walk, the mind and what can be thought, the intellect and what can be understood, the ego and what it identifies with, the awareness and what it attends to, radiance and what it illumines, and life-breath and what it sustains.

पृथिवी च पृथिवीमात्रा चापश्चापोमात्रा च तेजश्च तेजोमात्रा च वायुश्च वायुमात्रा चाकाशश्चाकाशमात्रा च चक्षुश्च द्रष्टव्यं च श्रोत्रं च श्रोतव्यं च घ्राणं च घ्रातव्यं च रसश्च रसयितव्यं च त्वक्च स्पर्शयितव्यं च वाक्च वक्तव्यं च हस्तौ चादातव्यं चोपस्थश्चानन्दयितव्यं च पायुश्च विसर्जयितव्यं च पादौ च गन्तव्यं च मनश्च मन्तव्यं च बुद्धिश्च बोद्धव्यं चाहङ्कारश्चाहङ्कर्तव्यं च चित्तं च चेतयितव्यं च तेजश्च विद्योतयितव्यं च प्राणश्च विधारयितव्यं च ॥ ८ ॥

पृथ्वी और पृथ्वी का सूक्ष्म तत्त्व; जल और जल का सूक्ष्म तत्त्व; अग्नि और अग्नि का सूक्ष्म तत्त्व; वायु और वायु का सूक्ष्म तत्त्व; आकाश और आकाश का सूक्ष्म तत्त्व; नेत्र और जो कुछ देखा जा सकता है, श्रोत्र और जो सुना जा सकता है, नासिका और जो सूँघा जा सकता है, जिह्वा और जो चखा जा सकता है, त्वचा और जो स्पर्श किया जा सकता है, वाणी और जो बोला जा सकता है, हाथ और जो पकड़ा जा सकता है, जननेन्द्रिय और जो भोगा जा सकता है, गुदा और जो त्यागा जा सकता है, पैर और जहाँ चला जा सकता है, मन और जो सोचा जा सकता है, बुद्धि और जो समझा जा सकता है, अहंकार और जिससे वह जुड़ता है, चित्त और जिस पर वह ध्यान देता है, तेज और जो प्रकाशित होता है, और प्राण तथा जो उससे पोषित होता है।

पृथिवी च पृथिवीमात्रा चापश्चापोमात्रा च तेजश्च तेजोमात्रा च वायुश्च वायुमात्रा चाकाशश्चाकाशमात्रा च चक्षुश्च द्रष्टव्यं च श्रोत्रं च श्रोतव्यं च घ्राणं च घ्रातव्यं च रसश्च रसयितव्यं च त्वक्च स्पर्शयितव्यं च वाक्च वक्तव्यं च हस्तौ चादातव्यं चोपस्थश्चानन्दयितव्यं च पायुश्च विसर्जयितव्यं च पादौ च गन्तव्यं च मनश्च मन्तव्यं च बुद्धिश्च बोद्धव्यं चाहङ्कारश्चाहङ्कर्तव्यं च चित्तं च चेतयितव्यं च तेजश्च विद्योतयितव्यं च प्राणश्च विधारयितव्यं च ॥ ८ ॥

पृथ्वी आणि पृथ्वीचे सूक्ष्म तत्त्व; जल आणि जलाचे सूक्ष्म तत्त्व; अग्नी आणि अग्नीचे सूक्ष्म तत्त्व; वायू आणि वायूचे सूक्ष्म तत्त्व; आकाश आणि आकाशाचे सूक्ष्म तत्त्व; नेत्र आणि जे पाहिले जाऊ शकते, श्रोत्र आणि जे ऐकले जाऊ शकते, नाक आणि जे हुंगले जाऊ शकते, जीभ आणि जे चाखले जाऊ शकते, त्वचा आणि जे स्पर्शिले जाऊ शकते, वाणी आणि जे बोलले जाऊ शकते, हात आणि जे धरले जाऊ शकते, जननेंद्रिय आणि जे उपभोगले जाऊ शकते, गुद आणि जे त्यागले जाऊ शकते, पाय आणि जिथे चालता येते, मन आणि जे विचारले जाऊ शकते, बुद्धी आणि जे समजले जाऊ शकते, अहंकार आणि ज्याच्याशी तो जोडला जातो, चित्त आणि ज्यावर ते लक्ष देते, तेज आणि जे प्रकाशित होते, आणि प्राण व जे त्याद्वारे पोसले जाते.