श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य । ते ये शतमिन्द्रस्याऽऽनन्दाः । स एको बृहस्पतेरानन्दः । श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य । ते ये शतं बृहस्पतेरानन्दाः । स एकः प्रजापतेरानन्दः । श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य । ते ये शतं प्रजापतेरानन्दाः । स एको ब्रह्मण आनन्दः । श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य ॥ ४ ॥

For one free from craving — a hundred blisses of Indra make one bliss of Brihaspati. A hundred blisses of Brihaspati make one bliss of Prajapati. A hundred blisses of Prajapati make one bliss of Brahman — and this too holds for a learned person free from craving.

श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य । ते ये शतमिन्द्रस्याऽऽनन्दाः । स एको बृहस्पतेरानन्दः । श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य । ते ये शतं बृहस्पतेरानन्दाः । स एकः प्रजापतेरानन्दः । श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य । ते ये शतं प्रजापतेरानन्दाः । स एको ब्रह्मण आनन्दः । श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य ॥ ४ ॥

इच्छारहित व्यक्ति के लिए — सौ इन्द्र-आनन्द मिलकर बृहस्पति का एक आनन्द बनता है। सौ बृहस्पति-आनन्द मिलकर प्रजापति का एक आनन्द बनता है। सौ प्रजापति-आनन्द मिलकर ब्रह्म का एक आनन्द बनता है — और यह भी उस विद्वान इच्छारहित व्यक्ति के लिए सत्य है।

श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य । ते ये शतमिन्द्रस्याऽऽनन्दाः । स एको बृहस्पतेरानन्दः । श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य । ते ये शतं बृहस्पतेरानन्दाः । स एकः प्रजापतेरानन्दः । श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य । ते ये शतं प्रजापतेरानन्दाः । स एको ब्रह्मण आनन्दः । श्रोत्रियस्य चाकामहतस्य ॥ ४ ॥

इच्छारहित व्यक्तीसाठी — शंभर इंद्र-आनंद मिळून बृहस्पतीचा एक आनंद बनतो. शंभर बृहस्पती-आनंद मिळून प्रजापतीचा एक आनंद बनतो. शंभर प्रजापती-आनंद मिळून ब्रह्माचा एक आनंद बनतो — आणि हेही त्या विद्वान इच्छारहित व्यक्तीसाठी खरे आहे.