अन्नं न निन्द्यात् । तद्व्रतम् । प्राणो वा अन्नम् । शरीरमन्नादम् । प्राणे शरीरं प्रतिष्ठितम् । शरीरे प्राणः प्रतिष्ठितः । तदेतदन्नमन्ने प्रतिष्ठितम् । स य एतदन्नमन्ने प्रतिष्ठितं वेद प्रतितिष्ठति । अन्नवानन्नादो भवति । महान्भवति प्रजया पशुभिर्ब्रह्मवर्चसेन । महान् कीर्त्या ॥ १ ॥

One should never speak ill of food; that is the vow. Breath, verily, is food; the body is the eater of food. The body rests upon breath; breath rests upon the body. Thus this food rests upon food. Whoever knows that food which rests upon food becomes firmly established; he becomes rich in food and a master of food. He becomes great through offspring, through cattle, through the splendor of sacred wisdom, and great through fame.

अन्नं न निन्द्यात् । तद्व्रतम् । प्राणो वा अन्नम् । शरीरमन्नादम् । प्राणे शरीरं प्रतिष्ठितम् । शरीरे प्राणः प्रतिष्ठितः । तदेतदन्नमन्ने प्रतिष्ठितम् । स य एतदन्नमन्ने प्रतिष्ठितं वेद प्रतितिष्ठति । अन्नवानन्नादो भवति । महान्भवति प्रजया पशुभिर्ब्रह्मवर्चसेन । महान् कीर्त्या ॥ १ ॥

अन्न की कभी निन्दा नहीं करनी चाहिए; यह व्रत है। प्राण ही अन्न है; शरीर अन्न का भोक्ता है। शरीर प्राण पर आधारित है; प्राण शरीर पर आधारित है। इस प्रकार यह अन्न, अन्न पर ही प्रतिष्ठित है। जो इस अन्न को, जो अन्न पर प्रतिष्ठित है, जानता है, वह सुदृढ़ रूप से प्रतिष्ठित हो जाता है; वह अन्नवान और अन्न का स्वामी बनता है। वह सन्तान, पशु, ब्रह्मतेज और कीर्ति से महान बनता है।

अन्नं न निन्द्यात् । तद्व्रतम् । प्राणो वा अन्नम् । शरीरमन्नादम् । प्राणे शरीरं प्रतिष्ठितम् । शरीरे प्राणः प्रतिष्ठितः । तदेतदन्नमन्ने प्रतिष्ठितम् । स य एतदन्नमन्ने प्रतिष्ठितं वेद प्रतितिष्ठति । अन्नवानन्नादो भवति । महान्भवति प्रजया पशुभिर्ब्रह्मवर्चसेन । महान् कीर्त्या ॥ १ ॥

अन्नाची कधीही निंदा करू नये; हे व्रत आहे. प्राणच अन्न आहे; शरीर अन्नाचे भोक्ता आहे. शरीर प्राणावर आधारित आहे; प्राण शरीरावर आधारित आहे. अशा प्रकारे हे अन्न, अन्नावरच प्रतिष्ठित आहे. जो या अन्नाला, जे अन्नावर प्रतिष्ठित आहे, जाणतो, तो दृढपणे प्रतिष्ठित होतो; तो अन्नवान आणि अन्नाचा स्वामी बनतो. तो संतती, पशु, ब्रह्मतेज आणि कीर्तीने महान बनतो.