वायुः सन्धानम् । इत्यधिलोकम् । अथाधिज्यौतिषम् । अग्निः पूर्वरूपम् । आदित्य उत्तररूपम् । आपः सन्धिः । वैद्युतः सन्धानम् । इत्यधिज्यौतिषम् । अथाधिविद्यम् । आचार्यः पूर्वरूपम् ॥ २ ॥

Wind is what joins them; that concludes the teaching about the worlds. Now with regard to the luminaries: fire is the first form, the sun is the second form, water is their point of union, and lightning is what joins them; that is the teaching about the luminaries. Now with regard to knowledge: the teacher is the first form.

वायुः सन्धानम् । इत्यधिलोकम् । अथाधिज्यौतिषम् । अग्निः पूर्वरूपम् । आदित्य उत्तररूपम् । आपः सन्धिः । वैद्युतः सन्धानम् । इत्यधिज्यौतिषम् । अथाधिविद्यम् । आचार्यः पूर्वरूपम् ॥ २ ॥

वायु उनका सन्धान अर्थात् जोड़ने वाला तत्त्व है; इस प्रकार लोक-सम्बन्धी ज्ञान पूर्ण हुआ। अब ज्योतियों की दृष्टि से — अग्नि पूर्व रूप है, सूर्य उत्तर रूप है, जल उनकी सन्धि है, और विद्युत उनका सन्धान है; इस प्रकार ज्योति-सम्बन्धी ज्ञान है। अब विद्या की दृष्टि से — आचार्य पूर्व रूप है।

वायुः सन्धानम् । इत्यधिलोकम् । अथाधिज्यौतिषम् । अग्निः पूर्वरूपम् । आदित्य उत्तररूपम् । आपः सन्धिः । वैद्युतः सन्धानम् । इत्यधिज्यौतिषम् । अथाधिविद्यम् । आचार्यः पूर्वरूपम् ॥ २ ॥

वायू हा त्यांना जोडणारा घटक आहे; अशा प्रकारे लोकासंबंधीचे ज्ञान पूर्ण झाले. आता ज्योतींच्या दृष्टीने — अग्नी पूर्व रूप आहे, सूर्य उत्तर रूप आहे, जल ही त्यांची संधी आहे, आणि वीज हा त्यांना जोडणारा घटक आहे; अशा प्रकारे ज्योतिसंबंधीचे ज्ञान आहे. आता विद्येच्या दृष्टीने — आचार्य पूर्व रूप आहे.